দর্শনশাস্ত্র, সমাজবিজ্ঞান ও মনোবিজ্ঞানে ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি

বিবর্তনের প্রক্রিয়ার মধ্যে মানবতা অনেক ধাপ অতিক্রম করেছে, এবং যদি তার পথের সূচনাকালের সময়ে বিশ্বের সমস্ত আইন একটি পৌত্তলিক, স্বর্গীয় দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা করা হয়, তারপর প্রযুক্তিগত অগ্রগতির উন্নয়নের সাথে, বাস্তবিক - বস্তুগত আগ্রহগুলি ভবিষ্যতে এসেছিল। ইতিবাচকতা এই প্রপঞ্চ সঙ্গে inextricably লিঙ্ক করা হয়।

ইতিবাচকতা কি?

এটি পশ্চিমা চেতনাগুলির একটি সাধারণ সাংস্কৃতিক ব্যবস্থা, যা সামন্তবাদী প্রতিস্থাপিত এবং পুঁজিবাদী সমাজ গঠনের প্রক্রিয়াটির ফলাফল ছিল। ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি হল একটি দিক যা দর্শনকে অস্বীকার করে এবং এই বিষয়টির উপর ভিত্তি করে যে মানবতার যে-দিনটি রয়েছে সেটি বিজ্ঞানের মেধা। ইতিবাচক মনোভাব আত্মা মূল্যের অনুক্রমের সঙ্গে এটি আনা: মানুষ আধ্যাত্মিক সবকিছু, পার্থিব স্থান প্রতিস্থাপিত মানুষ। ধর্ম, দর্শন এবং অন্যান্য বিমূর্ত গোঁড়ামিকে ব্যর্থ এবং সমালোচনা করা হয়েছিল, এবং ঔষধের অর্জন, প্রকৃতির জ্ঞান ইত্যাদি সত্য বিজ্ঞান প্রদান করা হয়েছিল।

দর্শনে ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি

দর্শনশাস্ত্রে, এই প্রবণতা 1830-এর দশকে আকৃষ্ট হয়েছিল এবং এখনও তার প্রভাব ধরে রেখেছে, যার ফলে তার উন্নয়নের তিনটি পর্যায়ের পরাজয়ের মধ্যে রয়েছে:

দর্শনশাস্ত্র মধ্যে ইতিবাচকতা দুটি নীতির উপর ভিত্তি করে একটি বিজ্ঞান। প্রথমটি কোনও ইতিবাচক জেনুইন জ্ঞানের স্বীকৃতি হিসাবে স্বীকৃতি, এবং দ্বিতীয়টি সংজ্ঞায়িত এবং পরবর্তীতে সংক্ষেপে বৈজ্ঞানিক তথ্য সংকলন এবং ক্রমানুসারে অন্তর্ভুক্ত করে। ইতিবাচকতা সারাংশ প্রকৃতির স্থিতিশীল আইন, তার সম্পর্কে মানুষ সম্পর্কে জ্ঞান, নির্দিষ্ট ঘটনাগুলির জন্য, উপর ভিত্তি করে পালন করা, পরীক্ষা এবং পরিমাপ করা হয়।

সমাজবিজ্ঞানে ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি

এই দিকটির প্রতিষ্ঠাতা, ও। কম্ট, মৌলিক বিজ্ঞান সমাজবিজ্ঞানী হিসাবে বিবেচিত এবং বিশ্বাস করতেন যে, অন্যান্য ইতিবাচক বিজ্ঞান সহ, তিনি কেবল নির্দিষ্ট ঘটনাগুলির জন্য আবেদন করেন সমাজতান্ত্রিক ইতিবাচকতা অন্যান্য সামাজিক ঘটনাগুলির সাথে সম্পর্কের আইনটি অধ্যয়ন করে এবং ইতিবাচক সমাজতত্ত্বের উপর ভিত্তি করে তার মনস্তাত্ত্বিক ও জৈব-প্রকৃতিগত বৈচিত্র্যের উপর নির্ভর করে। কমেট বিশ্বাস করতেন যে রাষ্ট্রকে বিজ্ঞানের উপর নির্ভর করা উচিত। তিনি সমাজে দার্শনিক, ক্ষমতা ও বস্তুগত সম্পদের পুঁজিপতি পুঁজিপতিদের কর্তৃত্ব দিয়েছেন এবং সর্বহারার কাজ করতে হয়েছিল।

মনোবিজ্ঞানে ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি

ইতিবাচক গবেষণা দিক মনোবিজ্ঞানের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। ইতিবাচক ধারণাটি কী তা জানতে ইচ্ছুক, এটি উত্তরের পক্ষে যুক্তিযুক্ত যে ফলাফল হিসাবে, "স্ব-চেতনা" তীব্রভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ভিত্তিতে, মনোবিজ্ঞান তার নিজের পথে দাঁড়িয়েছে, অভিজ্ঞতাগত চিন্তাভাবনায় নির্ভর করে। দর্শনের সংযোজন থেকে, এটি একটি স্বতন্ত্র বিজ্ঞান যা তার নিজস্ব প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের নিয়মানুবর্তন, পদ্ধতি এবং মনোভাবের মধ্যে পরিণত হয়। মুখে আত্মা জীবনের চেতনা এবং প্রাকৃতিক শারীরিক প্রসেস উপর তাদের নির্ভরতা সম্পর্কে বাস্তব জ্ঞান আপাত অগ্রগতি ছিল।

ইতিবাচকতা - পেশাদার এবং কনস

যেমন একটি দার্শনিক শিক্ষার উদ্ভবের প্রয়োজন, যা একক বৈজ্ঞানিক পরিকল্পনায় যৌক্তিক ও পরীক্ষামূলক পদ্ধতিগুলিকে একত্রিত করে, ইতিমধ্যেই ছিল এবং এর নিখুঁত যোগ্যতাগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল:

  1. আপেক্ষিক স্বাধীনতা এবং দর্শন থেকে পরিপক্ক বিজ্ঞানের স্বাধীনতা
  2. আধুনিক ধার্মিকতা বাস্তব বিজ্ঞান কোন দর্শনের অভিযোজন জন্য উপলব্ধ করা হয়
  3. ক্লাসিক্যাল দর্শন এবং কংক্রিট বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলির মধ্যে পার্থক্য

Minuses থেকে চিহ্নিত করা যাবে:

  1. সংস্কৃতির বিকাশ এবং উন্নয়নে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ফ্যাক্টর হিসাবে শাস্ত্রীয় দর্শনের অর্থহীনতা প্রমাণের অভাব এবং তার জ্ঞানীয় সম্পদগুলি ক্লান্ত হয়ে পড়েছে।
  2. ইতিবাচকতা সারাংশ সম্পূর্ণরূপে বোঝা যায় না। তার প্রতিষ্ঠাতা গবেষণামূলক জ্ঞান সবকিছু হ্রাস করা, যখন বিজ্ঞান মধ্যে তাত্ত্বিক জ্ঞান গুণগত বৈশিষ্ট্য অভিজ্ঞ অভিজ্ঞতা এবং তার গতিবিদ্যা এবং কাঠামোর মধ্যে বৈজ্ঞানিক গবেষণা কঠিন ভূমিকা তুলনায় underestimated হয়। একই সময়ে, গাণিতিক জ্ঞানের প্রকৃতির ভুল ব্যাখ্যা করা হয়, বিজ্ঞানের মূল্য নিরপেক্ষকরণ ঘটে, এবং তাই।

ইতিবাচকতার প্রকার

ইতিবাচক ধারণা এবং পোস্টপোসিটিভিজম যেমন ধারণার মধ্যে সম্পর্ক খুঁজে পাওয়া যায়। আধুনিক লজিক্যাল ইতিবাচকতা একটি সমালোচনামূলক প্রতিক্রিয়া হিসাবে আবির্ভূত। তাঁর অনুগামীরা বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের বিকাশ এবং তার আপেক্ষিকতার জন্য যুক্তিসঙ্গততার সাথে জড়িত। কমেটের ধ্যানধারণকারীরা কে। পপার এবং টি। কৌন। তারা বিশ্বাস করে যে তত্ত্বের সত্য এবং এর সত্যতা যাচাই করা হয় না, এবং বিজ্ঞানের অর্থ তার ভাষার বিপরীত হয় না। এই প্রবণতার ইতিবাচক অনুসারী দর্শনের আধিবিদ্যক এবং অবাস্তব উপাদান বাদ দেয় না।