উত্সর্জন

অনেকের জন্য একটি অপ্রত্যাশিত প্রশ্ন করা যাক: উত্সর্গীকরণ একটি ইতিবাচক মান। এবং কি, সাধারণভাবে, এই ধারণাকে নির্দেশ করে।

প্রথম নজরে, উত্সর্জন সবচেয়ে যে মানুষের গুণাবলির সর্বোচ্চ প্রকাশ হয় না, এটা অন্যের উপকারের জন্য নিজের স্বার্থকে উৎসর্গ করার ইচ্ছা। "নিঃস্বার্থ" শব্দটির জন্য বাণী "আত্মত্যাগ" এবং "পরমার্থ" হতে পারে।

অন্যদিকে, শব্দ নিঃস্বার্থতার অর্থ হল "নিজেকে অস্বীকার করা।" যদি আপনি কল্পনা করেন যে জীবনটি সর্বশ্রেষ্ঠ উপহার, তাহলে কি এটি একপাশে ছুঁড়ে ফেলা চমৎকার? যদি আপনি নিজের প্রশংসা করেন না, তবে কি অন্যের প্রতি আন্তরিক প্রেম করা সম্ভব? এবং নিছক নিঃস্বার্থতা একটি মাতামাতিমূলক অহংবাদ নয়, অন্যদের উপরে উঠা একটি প্রচেষ্টা। আজ আমরা এই বিষয়ে কথা বলব।

উত্সর্গীকৃত উদাহরণ

আত্মত্যাগের সর্বাধিক প্রকাশ তার সন্তানের জন্য মায়ের প্রেম। প্রায় কোনো মা, দ্বিধা ছাড়াই, তার স্বাস্থ্যের উৎসাহিত করবে, এবং সম্ভবত, তার জীবন যদি প্রয়োজন হয়। কারণ সে তার জীবনের প্রশংসা করে না। কিন্তু তার প্রেম এত শক্তিশালী যে কারণ একটি প্রিয়জনের একটি সুখ বিশেষ শক্তি সঙ্গে একটি মহিলার পূরণ করে। তিনি মনে করেন না যে তিনি কিছু উপরে, কারণ তার নিরর্থতা জন্য একেবারে প্রাকৃতিক হয় কিছুটা হলেও, এটি আনন্দ নিয়ে আসে

কেউ কেউ প্রিয়জনের জন্য তার জীবন দিতে প্রস্তুত, এবং এই প্রৈতি শুধুমাত্র ভালবাসার শক্তি একটি অভিব্যক্তি।

অগ্নিসংযোগকারীরা তাদের জীবনকে অন্যকে বাঁচাতে ঝুঁকি নেয়, কিন্তু তাদের জন্য আত্মত্যাগের ধারণাটি অগ্রাহ্য করা হয় না - এটি একটি দৈনিক কাজ যেখানে একটি ব্যক্তি কাজ করে, যদি সম্ভব হয়, আবেগ নিষ্ক্রিয় করে সংযোগ বিচ্ছিন্ন আবেগ সঙ্গে, সার্জন তার অপারেশন ক্লান্ত ঘন্টা ব্যয়, এবং, সম্ভবত, কখনও কখনও তার ঘনত্ব মধ্যে উত্তেজনা স্খলিত।

যাইহোক, যে উত্সর্গীকরণ, উদাহরণস্বরূপ, ন্যায়পরায়ণতা এবং উচ্চ নৈতিকতা হিসাবে সত্ত্বেও, আমরা আদিম পদে উন্নীত হয়, এই মানের একটি সম্পূর্ণ যৌক্তিক জৈবিক ব্যাখ্যা আছে। প্রকৃতিতে, আমরা মৌমাছিদের আচরণের একটি এনালগ পালন করতে পারি, যা ধ্বংস হয়ে যায়, একটি সম্ভাব্য শত্রুকে শায়িত করে। যাইহোক, এই মৃত্যুর অর্থ শিকারের মধ্যে তাদের প্রজাতির অন্যান্য ব্যক্তিদের ভয়ে কাঁপানো এবং একটি সম্পূর্ণ হিসাবে beehive সংরক্ষণ থেকে উন্নয়নশীল হয়। একইভাবে, যখন একজন যুবতী মারা যায়, তখন মহিলা তার জিনগুলি সংরক্ষণ করে। জীবনের বিকাশের সাথে, ভালবাসার শক্তি বিবর্তিত হয়েছে। যদি মুরগি বাচ্চা মায়েদের জন্য ভালোবাসার সাথে গ্লাভ না করে, যা হালকাভাবে সন্তানসন্ততির সুরক্ষা করে (অনেক মা তাদের মায়েদের ডিম পরে থাকে তখনই অনেক সরীসৃপের যত্ন নেয়), মানব শিশু অনির্বাণভাবে তার মাকে ভালবাসে এবং গ্রহণ করে। বিজ্ঞানীরা এই উপসংহারে এসেছেন যে আত্মত্যাগী ও আত্মত্যাগের শিকড় বংশ ও তাদের জিনের যত্ন নেওয়ার মধ্যে যায়। যেমন শাশুড়ী, উদাহরণস্বরূপ, একটি কুকুরের জন্য একটি মাস্টার জন্য তার জীবন দিতে ইচ্ছুক, একটি "পার্শ্ব প্রতিক্রিয়া" কিছু বিবেচনা করা হয়

নিজেকে প্রত্যাখ্যান?

কিন্তু আসুন আমরা অন্য ধরনের নিঃস্বার্থতার দিকে ফিরে যাই। এটি প্রায়ই এমন হয় যে একজন ব্যক্তি স্বেচ্ছায় অন্য ব্যক্তিদের স্বার্থে বেদিতে নিজেকে রাখে, এমনকি যদি কেউ এইরকম এক আত্মত্যাগের জন্য অনুরোধ করে না। কখনও কখনও এই ধরনের আত্মত্যাগ এমনকি একটি বোঝা হতে পারে, কিন্তু যারা "অন্যদের জন্য বাস" করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে স্থিরভাবে নিরুদ্বেগ অব্যাহত তার জীবন যদি আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন, তাহলে এই "নিজেকে প্রত্যাখ্যান" নিজের নিজের ব্যক্তিত্বের অবমূল্যায়ন ছাড়া আর কিছুই নয়। যদিও, একটি অবচেতন পর্যায়ে, এই ব্যক্তি নিজেকে বিশিষ্টতা বিবেচনা করে বাকি। এবং সে সচেতন অবমূল্যায়নের থেকে কিছু সন্তুষ্টি অনুভব করে।

এই ক্ষেত্রে, নিঃস্বার্থতা অন্তত কিছুটা ন্যায্য, উভয় জীববিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে এবং উচ্চ নৈতিক গুণাবলী দৃষ্টিকোণ থেকে স্থায়ী হয় না। বরং এটি আত্ম-ধ্বংসের একটি অবস্থান, যা প্রচারের ফলে ভুল বোঝাবুঝির সৃষ্টি হতে পারে এবং এমনকি মানসিক রোগও হতে পারে। শুধুমাত্র আন্তরিক ভালবাসা এবং শ্রদ্ধা (প্রথমত - নিজেদেরকে -) আমাদের বিশ্বকে আরও ভাল করতে পারে