বিশ্বের অভিজ্ঞতাগত কাজ - ফাংশন এবং পদ্ধতি

ম্যান, তার চারপাশে বিশ্বের সাথে যোগাযোগ, শুধুমাত্র বৈজ্ঞানিক তথ্য এবং একটি অসম্ভব লজিক্যাল রায় ব্যবহার করতে পারবেন না। অনেক বেশি সময় তিনি জীবন্ত চিন্তাধারার এবং ইন্দ্রিয় অঙ্গের কাজ করার জন্য প্রামাণিক জ্ঞান প্রয়োজন - দৃষ্টিশক্তি, শ্রবণ, স্বাদ, গন্ধ এবং স্পর্শ।

আণবিক জ্ঞান কি বোঝায়?

চেতনা সম্পূর্ণ প্রক্রিয়া দুই ভাগে ভাগ করা হয়: তাত্ত্বিক এবং অভিজ্ঞতাগত। প্রথমটি সবচেয়ে বেশি বিবেচিত হয়, এটি যে সমস্যা ও আইন যা তাদের সমাধান এর উপর ভিত্তি করে তা থেকে কার্যকরী। এটি একটি আদর্শ হিসাবে বিবেচনা করা বিতর্কযোগ্য: তত্ত্বটি ইতিমধ্যে অধ্যয়ন প্রক্রিয়ার জন্য ভাল, যার লক্ষণ দীর্ঘদিন ধরে বিবেচনা করা এবং অন্য কারো দ্বারা বর্ণিত হয়। অভিজ্ঞতাগত জ্ঞানের একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন ধরনের জ্ঞান। এটি মূল কারণ, তত্ত্বটি অনুসন্ধানের বস্তু থেকে নিজের অনুভূতি বিশ্লেষণ ছাড়াই তৈরি করা যায় না। এটি সন্ন্যাসী চিন্তাভাবনাও বলা হয়, যার অর্থ:

  1. বস্তুর প্রাথমিক জ্ঞান প্রক্রিয়াকরণ উদাহরণ আদিম: মানবজাতি কখনোই জানবে না যে আগুন গরম, যদি একদিন তার অগ্নিশিখা কাউকে পুড়িয়ে না দেয়।
  2. সাধারণ জ্ঞানীয় প্রক্রিয়া শুরু বিন্দু। এটির সময় একজন ব্যক্তি সমস্ত ইন্দ্রিয়কে সক্রিয় করে উদাহরণস্বরূপ, যখন একটি নতুন প্রজাতি আবিষ্কৃত হয়, তখন বিজ্ঞানী অনুভূমিক জ্ঞান ব্যবহার করে এবং তার জন্য পর্যবেক্ষণ নির্ণয় করে এবং ব্যক্তির আচরণ, ওজন, রঙের সমস্ত পরিবর্তনকে সংশোধন করে।
  3. বাইরের বিশ্বের সঙ্গে ব্যক্তির ইন্টারঅ্যাকশন ম্যান নিজে একটি স্তন্যপায়ী, এবং সেইজন্য সেন্সরসিক প্রক্রিয়ায় প্রবৃত্তি উপর নির্ভর করে।

দর্শনে অভিজ্ঞতাগত জ্ঞান

প্রতিটি বিজ্ঞান পরিবেশ এবং সমাজের অধ্যয়ন প্রক্রিয়ার মধ্যে ইন্দ্রিয় ব্যবহার করার একটি অনন্য দৃষ্টি আছে। দর্শনশাস্ত্র বিশ্বাস করে যে অনুষদ অভিজ্ঞতার স্তর এমন একটি শ্রেণী যা সমাজে সম্পর্ক জোরদার করে। পর্যবেক্ষণগত দক্ষতা এবং কল্পনা গড়ে তোলার জন্য, একজন ব্যক্তি অন্যদের সাথে তার অভিজ্ঞতা ভাগ করে নেয় এবং একটি চিন্তাশীল চিন্তাভাবনা বিকাশ করে - গঠনমূলক ধারণা, অনুভূতি এবং অন্তরদৃষ্টি (দৃষ্টিকোণ) এর symbiosis থেকে উদ্ভূত।

আণবিক জ্ঞান চিহ্ন

গবেষণা অধীন কোনও প্রক্রিয়া বৈশিষ্ট্য বৈশিষ্ট্য তার বৈশিষ্ট্য বলা হয়। দর্শনশাস্ত্রে, তারা একটি অনুরূপ ধারণার ব্যবহার করে - লক্ষণগুলি যা ঘটছে সেই প্রক্রিয়াগুলির বৈশিষ্ট্যগুলি প্রকাশ করে। অভিজ্ঞতাগত জ্ঞানগুলির বৈশিষ্ট্যগুলি অন্তর্ভুক্ত করে:

অভিজ্ঞতাগত জ্ঞান পদ্ধতি

গবেষণা চালানোর জন্য নিয়মগুলির প্রাথমিক অগ্রগতি ছাড়াই দার্শনিক বা সমাজবিজ্ঞান বিভাগের প্রক্রিয়াটি বোঝা অসম্ভব। বুদ্ধিমানের অভিজ্ঞ উপায়ে এই ধরনের পদ্ধতিগুলি প্রয়োজন:

  1. পর্যবেক্ষণ একটি বস্তুর একটি বহিরাগত গবেষণা যা সংবেদী তথ্য উপর নির্ভর করে।
  2. পরীক্ষার - প্রক্রিয়ায় পরিচালিত হস্তক্ষেপ বা ল্যাবরেটরিতে তার প্রজনন
  3. পরিমাপ - পরীক্ষা ফলাফল একটি পরিসংখ্যান ফর্ম প্রদান।
  4. বর্ণনা - ইন্দ্রিয় থেকে প্রাপ্ত উপস্থাপনা স্থিরকরণ।
  5. তুলনা তাদের অনুরূপ বা পার্থক্য প্রকাশ করার জন্য দুটি অনুরূপ বস্তুর বিশ্লেষণ হয়।

গবেষণামূলক জ্ঞান ফাংশন

কোনও দার্শনিক বিভাগের কাজগুলি তার লক্ষ্য দ্বারা অর্জন করা লক্ষ্যগুলি অর্জন করতে পারে। তারা ইউটিলিটির দৃষ্টিকোণ থেকে একটি ধারণা বা ঘটনাটি অস্তিত্বের জন্য খুব প্রয়োজন প্রকাশ করে। বুদ্ধিমানের অভিজ্ঞ উপায়ে নিম্নোক্ত কাজগুলি রয়েছে:

  1. শিক্ষাগত - বুদ্ধিমত্তা এবং উপলব্ধ দক্ষতা বিকাশ ।
  2. ম্যানেজিং - তাদের আচরণ দ্বারা মানুষের ব্যবস্থাপনা প্রভাবিত করতে পারে।
  3. আনুমানিক -ভিত্তিক - বিশ্বের বাস্তব অভিজ্ঞতা তার মধ্যে বাস্তবসম্মততার মূল্যায়ন এবং এর অবস্থানের ক্ষেত্রে অবদান রাখে।
  4. লক্ষ্য সঠিক মানদন্ড অধিগ্রহণ হয়।

প্রগতিশীল জ্ঞান - ধরনের

জ্ঞান অর্জনের একটি বুদ্ধিমান উপায় তিনটি বৈচিত্র্যের এক অন্তর্গত হতে পারে। তাদের সব একে অপরের সাথে সংযুক্ত এবং এই একতা ছাড়া বিশ্বের জ্ঞান একটি অভিজ্ঞতাগত পদ্ধতি অসম্ভব হয় এই অন্তর্ভুক্ত:

  1. ধারণা একটি বস্তুর একটি পূর্ণাঙ্গ চিত্র সৃষ্টি, বস্তুর সব দিক সামগ্রিকতার চেতনা থেকে sensations এর সংশ্লেষণ। উদাহরণস্বরূপ, একটি আপেল মানুষের দ্বারা খিলান বা লাল হিসাবে অনুভূত হয় না, কিন্তু একটি অবিচ্ছেদ্য বস্তুর হিসাবে।
  2. অনুভূতি একটি অনুভূতির অনুভূতিসম্পন্ন ফর্ম, একজন ব্যক্তির মন একটি বস্তুর পৃথক দিকের বৈশিষ্ট্য এবং ইন্দ্রিয় উপর তাদের প্রভাব প্রতিফলিত। স্বাদ, গন্ধ, রঙ, আকার, আকৃতি - প্রতিটি থেকে বৈশিষ্ট্য প্রতিটি থেকে বিচ্ছিন্ন অনুভূত হয়।
  3. উপস্থাপনা - অবজেক্টের একটি সাধারণ উইজুয়াল ইমেজ, যার প্রভাব অতীতে তৈরি করা হয়েছিল মেমরি এবং কল্পনা এই প্রক্রিয়ার মধ্যে একটি বড় ভূমিকা পালন করে: তারা তার অনুপস্থিতিতে বিষয়ের স্মৃতি পুনঃস্থাপন।